تا حالا دقت کردین که مجله های سخیف و در اصطلاح میرزا بنویس های تفکر پلید آمریکایی و غربی، همیشه در کنار توهین به پیامبر اسلام(ص)، به فکر توهین به #امام_خمینی (ره) و #امام_خامنه_ای می افتند و هیچ گاه از حاکمان متحجر و دیکتاتورهای کشورهای عربی_اسلامی دیگه نامی نمی برند؟
👌 هرگاه خواستی کسی را خوب بشناسی، دشمنانش را بشناس.
التماس تفکر
#عقیلی_فرج
#رسانه در #بیانیه_گام_دوم_انقلاب
📡 ابزارهای رسانه‌ای پیشرفته و فراگیر، امکان بسیار خطرناکی در اختیار کانونهای ضدّ معنویّت و ضدّ اخلاق نهاده است و هم‌اکنون تهاجم روزافزون دشمنان به دلهای پاک #جوانان و #نوجوانان و حتّی #نونهالان با بهره‌گیری از این ابزارها را به چشم خود می‌بینیم. دستگاه‌های مسئول حکومتی دراین‌باره وظایفی سنگین بر عهده دارند که باید هوشمندانه و کاملاً مسئولانه صورت گیرد. و این البتّه به معنی رفع مسئولیّت از اشخاص و نهادهای غیرحکومتی نیست.
📡 در طول این چهل سال -و اکنون مانند همیشه- سیاست تبلیغی و رسانه‌ای دشمن و فعّال‌ترین برنامه‌های آن، #مأیوس_سازی مردم و حتّی مسئولان و مدیران ما از آینده است. #خبرهای_دروغ، #تحلیل_های_مغرضانه، #وارونه_نشان_دادن واقعیّتها، #پنهان_کردن جلوه‌های امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسّنات بزرگ، برنامه‌‌ی همیشگی هزاران رسانه‌ی صوتی و تصویری و اینترنتی دشمنان ملّت ایران است؛ و البتّه #دنباله_های_آنان_در_داخل_کشور نیز قابل مشاهده‌اند که با استفاده از آزادی‌ها در خدمت دشمن حرکت میکنند. شما جوانان باید پیش‌گام در شکستن این #محاصره_تبلیغاتی باشید. در خود و دیگران نهال امید به آینده را پرورش دهید. ترس و نومیدی را از خود و دیگران برانید. این نخستین و #ریشه‌ای_ترین_جهاد شما است. نشانه‌های امیدبخش -که به برخی از آنها اشاره شد- در برابر چشم شما است.
منبع: https://farsi.khamenei.ir/gaam2/
🌼 @sapp.ir/andishkade
چهار راهی را فرض کنید که دچار یک گره ترافیکی شده است. با سبز و قرمز شدن چراغ ها فقط گره ترافیک کور می شود و هرکس خود را مستحق و دیگران را افراد بی فرهنگ که رانندگی نمیدانند می خواند. گذر زمان و راه کار قانون (چراغ راهنمایی) نه تنها باعث حل شدن مشکل نمی شود بلکه مشکل را اساسی تر و حجم ترافیک را بیشتر می کند. این جا به یک راه حل دیگر نیاز است، راه حلی فراقانونی!
پلیس چهار راه به همه ماشین ها دستور می دهد که دیگر به چراغ راهنمایی توجه نکنید، قانون منم! ممکن است یک خیابان اجازه چند دقیقه ای رفتن داشته باشند و یک خیابان نه. خلاصه وقتی ترافیک به حالت عادی بر می گردد، دوباره چراغ راهنمایی به جایگاه قانونی خود بر می گردد در حالی که تا چند دقیقه قبل به دلیل ناکارآمدی جایگاه خود را از دست داده بود. در واقع عمل فراقانونی آن پلیس به چراغ راهنمایی جایگاه و ارزش قانونی دوباره داد.
ولی فقیه نیز در حکومت سیاسی شیعه در مواقعی که قانون بدلیل بشری بودنش قادر به حل مشکلی نیست با حکم حکومتی ، مشکل را حل و قانون را جایگاه اصلی خود باز می گرداند. نمونه این اتفاق در نحوه تصویب بودجه سال 99، تمدید سرپرستی وزارت جهاد کشاورزی و ... مصداق پیدا می کند.
یادمان باشد، وقتی که خود آن پلیس می خواهد با ماشین شخصی از همان چهارراه عبور کند باید به چراغ راهنمایی احترام بگذارد وگرنه جریمه خواهد شد.
#خلیل_عقیلی_فرج
بسم الله الرحمن الرحیم
یکی از سوالات متداولی که از بنده در نوشته ها و سخنرانی ها پرسیده می شود این است که : چرا می گویید امام خامنه ای؟ شما یک انسان عادی را هم سطح امام معصوم می کنید؟ و...در این جا می خواهم با یک رویکرد جدید در تکمیل مقاله های با موضوع متشابه از یک مقایسه ساده و صحیح استفاده کنم.قبل از شروع به چند نکته مهم و اساسی اشاره می کنم :
1- منظور از لفظ امام برای ولی فقیه با منظور از لفظ امام برای امام معصوم متفاوت است. قطعا منظور از لفظ امام برای نایبان امام زمان (عج) به معنای پیشوای مسلمانان با اختیارات مشخص است ولی امام معصوم دارای ویژگی معصومیت است که در ولی فقیه وجود ندارد و اصلا نه چنین انتظاری از ولی فقیه می رود و نه تابه حال چنین ادعایی شده است.
2- تاکید ما بر استفاده از لفظ امام دارای یک نکته ظریف دیگر هم هست و آن اینکه اگر کسی لفظ امام را برای ولی فقیه ذکر نکرد هیچ گونه گناهی نکرده است و موجب عقوبتی نخواهد شد بلکه این اصرار حکمت هایی دارد که در ادامه خواهید خواند.
3- ما موارد این چنین فراوانی در ادبیات دینی خودمان داریم؛ مثلا با توجه به غصب منسب خلافت از حضرت علی (ع) و استفاده شدید دشمنان حضرت از لفظ «امیرالمونین» برای انسان های معلوم الحالی مانند معاویه و یزید و ... مناسب است که شیعه باهوش و زیرک با تاکید موکد بر استفاده این لفظ برای حضرت علی (ع) این جنگ روانی را با جواب مواجه کنند تا با سکوت و روشنفکری و ...!!!!!
با این مقدمات اولین سوال من این است که : وقتی شما به یک مسجد وارد می شوید و می بینید که یک نفر جلوی همه ایستاده و بقیه نمازگزاران به او اقتدا کرده اند ، به فردی که جلوی همه ایستاده چه می گویید؟ قطعا خواهید گفت : امام جماعتاولین نکته دقیقا در این جاست که وقتی شما به پیشوای حتی چند نفر در نماز می گویید « امام » حال چرا نباید از این لفظ پر معنا برای پیشوای حد اقل شیعیان جهان استفاده کنیم. نگویید که این مقایسه صحیح نیست ، مع الفارق است و ... اتفاقا دارم از یک مقایسه کاملا صحیح صحبت می کنم. چرا که مامومین در نماز جماعت را به یک جمع گسترده تر به نام امت اسلامی و امام جماعت را به امام امت اسلامی تشبیه کرده ایم که از جز به کل رفته باشیم ( در حالی که برعکس این روش همیشه درست نیست!).یکی از مهمترین حکمت های توصیه موکد دین اسلام بر شرکت در نماز جماعت این است که همیشه پشت سر امام حرکت کنید. چراکه حرکت زود تر از امام هم در نماز جماعت و هم در حرکت جامعه اسلامی مشکل ایجاد می کند.نکته بعدی از این تمثیل این است که هرگاه امام جامعه صحبت کرد سکوت کنید همانطور که در حین خواندن حمد و سوره در نماز جماعت همه سکوت می کنند و فقط گوش می دهند.نکته بعدی این است که اگر در خواندن نماز و حرکت و تحلیل های سیاسی خودتان مشکل دارید به نماز جماعت بروید و از امام خود بیاموزیدو عمل کنیدمهمترین نکته این است که امام جماعت وظیفه فوق العاده ای دادر که اگر حرکتی بکند و نماز را به خطا و بطلان بکشاند مسئولیت نماز همه نماز گزاران به گردن اوست، به همین طریق امام جامعه اسلامی باید قبل از انجام هر کاری یا صدور دستوری در صورت صلاح دید به منظور کاهش احتمال اشتباه ( دقت کنید که نگفتیم عدم اشتباه) با افراد خبره و متخصص مشورت لازم را انجام دهد.و ده ها حکمت دیگر در این مقایسه وجود دارد که خود شما می توانید به آن ها برسید....
من الله التوفیق
