امام خامنه ای : جمهوری اسلامی در شرایط بدر و خیبر قرار دارد
دوشنبه, ۱۹ دی ۱۳۹۰، ۰۳:۱۷ ب.ظ
در این دیدار که همزمان با سالروز قیام مردم قم در نوزدهم دی سال 1356،
برگزار شد، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، این حرکت ماندگار مردم قم را به مثابه
جرقه‌ای در فضای بشدت خفقان‌آمیز و اختناق‌آور دوران رژیم ستمشاهی
دانستند و افزودند: این قیام سرآغاز حوادث گوناگون بعدی و سلسله اربعین‌ها
در کشور شد و حادثه نوزدهم دی قم، در واقع زمینه‌ساز پیروزی انقلاب
اسلامی، ایستادگی مردم ایران و شکسته شدن ابهت پوشالی امریکا و رژیم
صهیونیستی، الگو شدن ملت ایران و در نهایت شکل‌گیری بیداری اسلامی و حوادث
مهم و سرنوشت‌ساز منطقه بود.
ایشان صبر و بصیرت را دو عامل مهم برای استمرار موفقیت‌ها و پیروزی‌های
ملتها برشمردند و خاطرنشان کردند: ملت ایران تجربه بزرگ موفقیت‌های ناشی
از بصیرت و صبر را در مقابل چشم ملت‌های دیگر قرار داده است.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: بصیرت یعنی گم نکردن راه و هدف و گرفتار
بیراهه‌ها نشدن و صبر هم به معنای ایستادگی قاطعانه نسل‌های پی در پی در
مسیر است و هنر انقلاب اسلامی این بوده است که مردم در مدت بیش از سی سال،
این دو عامل را حفظ کرده‌اند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تقویت بصیرت و صبر و استمرار موفقیت‌ها و
زنجیره‌های اقتدار ملت ایران در مقابل زورگویی و زیاده‌خواهی‌های جبهه کفر و
استکبار را منوط به دو عامل دیگر دانستند و افزودند: ایستادگی قاطعانه
هویت جمعی نظام اسلامی بر اصول و منحرف نشدن از آنها و همچنین حضور
هوشمندانه مردم در صحنه، موجب میشود که هیچیک از توطئه‌ها و کیدهای دشمن
تأثیرگذار نباشند.
ایشان با اشاره به تلاش گسترده و متراکم جبهه استکبار به سردمداری امریکا و
صهیونیستها برای تضعیف این دو عامل، خاطرنشان کردند: با وجود همه
تلاش‌ها، این دو عامل همچنان وجود دارد و به لطف خداوند در آینده هم خواهد
بود.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: اگر این دو عامل از هم جدا میشدند، قطعاً،
موفقیت‌های نظام اسلامی دچار اختلال میشد، زیرا اگر مسئولان و مدیران نظام
مصمم باشند اما مردم در صحنه نباشند، کارها پیش نمیرفت، همانگونه که
اگر مسئولان و مدیران نظام دچار تردید میشدند، این موضوع در فهم و درک و
تصمیم‌گیری آنان در مقابل لشکر کفر و ضلالت، تأثیرگذار بود و نظام دچار
اختلال می شد و به دنبال آن نیز مردم از صحنه خارج میشدند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به توسل جبهه استکبار به همه ترفندها و
روش‌ها برای ایجاد رخنه و تردید در اراده مسئولان و همچنین مأیوس کردن
مردم، تأکید کردند: مقامات غربی بارها تکرار کرده اند که هدف از تحریم‌ها و
فشارها بر ضد ایران، خسته و از صحنه خارج کردن مردم و وادار کردن مسئولان
به تجدید نظر در محاسبات خود است، اما آنها اشتباه میکنند و به هدف خود
نخواهند رسید زیرا این روسیاه‌های بد محاسبه‌گر، تصور میکنند نظام اسلامی
در شرایط شعب ابی طالب است، در حالیکه ملت ایران امروز در شرایط بدر و
خیبر قرار دارد.
ایشان افزودند: در شرایطی که ملت ایران با سرافرازی به بسیاری از مراحل
پیروزی دست پیدا کرده است و نشانه‌های پیروزی‌های جدید را نیز به چشم
می‌بیند، جبهه استکبار تلاش دارد با ترساندن مردم و مسئولان از تحریم‌ها،
در اراده آنان اختلال ایجاد و مردم را از صحنه خارج کند، در حالیکه ملت
ایران این راه پرافتخار را با بصیرت انتخاب کرده است و برای پیمودن آن
مجاهدت فراوان کرده و خون عزیزترین‌های خود را نثار کرده است.
رهبر انقلاب اسلامی حرکت مستمر ملت ایران در مسیر رسیدن به قله‌ها را
متوقف ناشدنی خواندند و خاطرنشان کردند: دشمن در حالی قصد دارد در عزم و
اراده مردم و مسئولان رخنه ایجاد کند که اقتدار و توانایی‌های امروز نظام
جمهوری اسلامی ایران با 20 و یا 30 سال پیش قابل مقایسه نیست و هیمنه
ظاهری جبهه استکبار در سال‌های گذشته نیز، اکنون جای خود را به ضعف و
ناتوانی روزافزون داده است.
حضرت آیت‌الله خامنه ای افزودند: اراده مسئولان برای حرکت در مسیر الهی،
دین و سعادت دنیا و آخرت، مستحکم است و مردم نیز همواره پای ثابت این حرکت
عظیم خواهند بود.
ایشان، انتخابات را یکی از عرصه‌های نمایش حضور مردم دانستند و خاطرنشان
کردند: از مدتها قبل، از مرکز و قرارگاه فرماندهی جبهه کفر و استکبار
گرفته تا پادوها و پیاده‌نظام این جبهه در داخل و خارج، تلاش گسترده‌ای
بکار گرفته شده تا حضور مردم در انتخابات مجلس کمرنگ باشد اما به لطف و
فضل الهی، حضور مردم در این انتخابات دشمن‌شکن خواهد بود.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه انتخابات موجب نشاط جدید و دمیده
شدن خون تازه در پیکره نظام اسلامی خواهد شد، افزودند: عرصه انتخابات در
کنار این ویژگی‌های برجسته و مهم، آفت‌هایی هم دارد که باید مراقب بود این
آفتها پیش نیایند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای انتخابات سال 88 را یادآور بهترین و بدترین
خاطره‌ها دانستند و تأکید کردند: بهترین خاطره‌ها، حضور عظیم و خیره‌کننده
چهل میلیونی مردم در پای صندوق‌های رأی بود و بدترین خاطره‌ها مربوط به
جرزنی‌های سیاسی برخی افراد ناباب، نادان و بعضاً معاند، در انتخابات بود.
ایشان با تأکید بر اینکه در هر انتخاباتی ممکن است عده‌ای معترض باشند،
خاطرنشان کردند: در چنین شرایطی، قانون، راه را معین کرده است، اما در
انتخابات سال 88 عده ای راه قانون‌شکنی، تحمیل هزینه به کشور و مردم، شاد
کردن دشمن، و اجرای برنامه‌های مورد نظر دشمن را برگزیدند ولی راه به جایی
نبردند زیرا مردم در صحنه بودند و تا زمانی که ملت در صحنه است، هیچکس در
کشور، نمی تواند، کارهای خلاف قانون را به پیش ببرد.
رهبر انقلاب اسلامی قضایای بعد از انتخابات سال 88 را یک تجربه و درس،
خواندند و افزودند: انتخابات مظهر حضور مردم و نتیجه آن، مظهر خواست و رأی
مردم است و همه باید به آن احترام بگذارند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر لزوم برگزاری انتخاباتی سالم و رقابتی
خاطرنشان کردند: رقابت غیر از خصومت و تهمت‌زنی متقابل است، رقابت به
معنای اثبات خود با نفی دیگران نیست. رقابت، دادن وعده‌های خلاف قانون،
برای جلب نظر مردم نیست.
ایشان همه مجریان و مسئولان، و نامزدها را به رعایت آداب و شروط انتخابات
سالم فراخواندند و افزودند: مجریان برگزاری انتخابات اعم از دولت و وزارت
کشور و همچنین شورای نگهبان باید تمام تلاش خود را برای امانت‌داری رأی
مردم و برگزاری انتخاباتی سالم انجام دهند و همه بدانند هیچ چیزی بالاتر
از قانون نیست.
رهبر انقلاب اسلامی با یادآوری برگزاری بیش از 30 انتخابات سالم در 32 سال
گذشته، خاطرنشان کردند: در انتخابات مختلف، چه در زمان حیات امام(ره) و
چه بعد از ایشان، هیچ موردی که انتخابات را ناسالم کرده و یا نتیجه آنرا
تغییر داده باشد، وجود نداشته و همان رأی و انتخاب مردم، واقع شده است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه سخنان خود نکاتی را درخصوص نامزدهای
انتخابات گوشزد کردند و از همه مردم خواستند این نکات را به دقت دنبال
کنند.
ایشان افزودند: نامزدها باید با قصد خدمت وارد عرصه انتخابات شوند زیرا
اگر کسانی با هدف قدرت‌طلبی و بدست آوردن ثروت و یا انگیزه‌های ناسالم
دیگر وارد انتخابات شوند، به مردم و کشور خدمت نخواهند کرد.
رهبر انقلاب اسلامی، ارتباط نامزدها با مراکز ثروت و قدرت را بسیار مخرب
دانستند و خاطرنشان کردند: این، همان شیوه‌ای است که در به‌اصطلاح
دموکراسی های دنیا بویژه در امریکا مرسوم است و نامزدها با حمایت مالی
کمپانی‌ها، شرکت‌ها و افراد ثروتمند، وارد انتخابات میشوند و بعد از
پیروزی در انتخابات نیز وامدار این افراد هستند و به جای خدمت به مردم، در
جهت منافع صاحبان قدرت و ثروت، قانون وضع میکنند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای استفاده از بیت‌المال برای انتخابات را یکی دیگر از نکاتی دانستند که مردم باید بشدت در مورد آن حساس باشند.
ایشان افزودند: استفاده از بیت‌المال در انتخابات اشکال مضاعف دارد، ضمن
آنکه هر فردی را هم نمی‌توان براحتی متهم به اینگونه مسائل کرد.
ایشان مردم را به دقت و حساسیت در انتخاب نامزدها فراخواندند و تأکید
کردند: برای تشخیص درست دو راه وجود دارد : یا انسان خودش تحقیق کند و به
نتیجه برسد و یا استفاده از نظرات افرادی که بین انسان و خدا حجت ایجاد
میکنند.
رهبر انقلاب اسلامی اظهار امیدواری کردند با لطف خداوند و حضور پرشور مردم و انتخاب درست آنان، مجلسی در شأن نظام اسلامی تشکیل شود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، انتخابات مجلس را برای ملت‌های اسلامی نیز مهم و
تأثیرگذار خواندند و افزودند: به همین دلیل است که دستگاه‌های خبیث
استکبار اعم از امریکا، انگلیس، صهیونیستها و دیگران تلاش دارند تا این
انتخابات را مخدوش و برای ملت‌های دیگر مأیوس‌کننده جلوه دهند.
ایشان تأکید کردند: ملت ایران در زمینه انتخابات و انقلابی بودن، پیشکسوت
ملتها است و قطعاً نگاه ملت‌های دیگر، به این انتخابات دوخته شده است.متن کامل بیانات در دیدار مردم قم به مناسبت سالروز 19 دیبسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم
خداى متعال را سپاسگزاریم که نفسهاى گرم و دلهاى بانشاط جوانان قم، به
مناسبت نوزدهم دى، یک بار دیگر فضاى این حسینیه را معطر کرد. یقیناً آگاهى و
بیدارى و بصیرت مردم عزیز قم و پاسخى که آنها با همه‌ى وجود خودشان به
حوزه‌ى علمیه و به مرجع تقلیدشان دادند، یک حادثه‌ى ماندگار در طول تاریخ
است و خواهد ماند.
اگر ما حادثه‌ى نوزدهم دى را مبدأ تاریخ تحولات جدید دنیا بدانیم،
شگفت‌آور نیست و سخنى به گزاف گفته نشده است. حوادث جامعه‌ى بشرى و این
عالم بزرگ، متأثر از قانون تأثیر متقابل است. حوادث بر روى هم تأثیر
میگذارد و زنجیره‌ى حوادث تاریخى، وقایع بزرگ را به وجود مى‌آورد. اگر
اینجور تصویر کنیم صورت مسئله را، که حرکت مردم قم در روز نوزدهم دى در سال
56 یک جرقه‌اى بود در فضاى ظلمانىِ عجیبِ خفقانِ آن روز - که شرح اختناقى
که آن روز در کشور وجود داشت و همه دنیاى به‌اصطلاح طرفدار آزادى، پشتیبان
آن خفقان بودند و از حکمرانان و سلطه‌گران مستبد و دیکتاتور با همه‌ى
وجودشان دفاع میکردند، کتابهاى زیادى لازم دارد - در یک چنین فضائى، این
خونهاى پاکى که در چهارمردان قم ریخته شد و حرکت عظیم مردم قم را در روز
نوزدهم دى پدید آورد، جرقه‌اى بود که در حقیقت اصابت کرد به انبار و
آذوقه‌ى ذخیره‌ى عظیم ایمانىِ این مردم، و ناگهان فضا را منقلب کرد.
اگر حادثه‌ى نوزده دى قم نمیبود، آن حوادث گوناگون شهرستانها و سلسله‌ى
اربعین‌ها که مردم را به میدان مبارزه کشاند، به وجود نمى‌آمد. اگر آن
تحولات و آن حوادث نبود، 22 بهمن به وجود نمى‌آمد، انقلاب اسلامى به پیروزى
نمیرسید. انقلاب اسلامى به پیروزى رسید، چالش با استکبار شروع شد، هیبت
استکبار شکست، هیبت آمریکا و صهیونیسم شکست. اگر این شکسته شدن هیبت پوشالى
ابرقدرتها - که با هیبتِ خودشان بیش از واقعیت وجود خودشان در دنیاى
انسانها تصرف میکنند - مسلمانها را در کشورهاى مختلف به فکر انداخت و بیدار
کرد، ایستادگى مردم ایران، مظلومیت ملت ایران در حوادث مختلف، در جنگ
تحمیلى، در دوران سختِ توأمان دفاع مقدس و تحریم - اینکه ملت ایران اینجور
محکم ایستادند، با ثبات پیش رفتند - ملتها را تکان داد. اگر این ثبات نبود،
اگر این ایستادگى نبود، اگر این به چالش کشیدن هیبت دروغین ابرقدرتها
نبود، ملتها وارد میدان نمیشدند؛ بیدارى اسلامى به وجود نمى‌آمد؛ این
حوادثى که امروز منطقه را دارد دگرگون میکند و نقش جدیدى میزند، به وجود
نمى‌آمد. حوادث از یک نقطه شروع میشود و زنجیره‌وار پیش میرود. اگر استقامت
بود، صبر بود، تداوم در راه بود، استمرار عمل بود، آن وقت همه‌ى خیرات و
همه‌ى برکات بر آن مترتب میشود.
ایستادگى شرط اول است. ملتها در راهى که شروع میکنند، باید استقامت کنند؛
«فلذلک فادع و استقم کما امرت».(1) در قرآن کریم، دستور استقامت به نبى
مکرم اسلام در جاهاى متعددى داده شده است؛ سرّش همین است. باید ایستاد،
باید ثبات به‌خرج داد، باید راه را گم نکرد، هدف را همواره در مقابل چشم
داشت و به‌طور مستمر باید پیش رفت. اگر این شد، پیروزى‌ها پى‌درپى پیش
خواهد آمد؛ همچنان که براى ملت ایران پیش آمده است.
ملت ایران این تجربه‌ى بزرگ را امروز در مقابل ملتهاى دیگر قرار داده است؛
تجربه‌ى موفقیتِ ناشى از دو عامل بصیرت و صبر. بصیرت یعنى گم نکردن راه،
اشتباه نکردن راه، دچار بیراهه‌ها و کجراهه‌ها نشدن، تأثیر نپذیرفتن از
وسوسه‌ى خناسان و اشتباه نکردن کار و هدف. و صبر یعنى ایستادگى. نسلها دست
به دست به یکدیگر تحویل میدهند. امروز به حول و قوه‌ى الهى نسل جوانى در
کشور ما حضور دارد که دوران انقلاب را ندیده است، دوران جنگ را درست درک
نکرده است، اما در عین حال با همان روحیه، با همان احساس، با همان انگیزه،
با همان تصمیم قاطع، در میدان ایستاده است؛ این خیلى مهم است، این هنر
انقلاب اسلامى است. باید عوامل این ایستادگى و این بصیرت را در میان خودمان
تقویت کنیم.
دو چیزِ به هم پیوسته وجود دارد که اینها زنجیره‌هاى اقتدار ملت را تشکیل
میدهد: یکى تصمیم قاطع نظام مقدس جمهورى اسلامى است بر عدم انحراف، عدم
تسلیم، ایستادگى کردن در مقابل زیاده‌خواهى و زورگوئى از سوى ابرقدرتها و
از سوى استکبار. نظام اسلامى به مجموع خود، با هویت جمعى خود، به‌طور قاطع
میداند چه کار میکند و راه را انتخاب کرده است و ایستاده است. این، عامل
اول. عامل دوم، حضور هوشمندانه و مصممانه‌ى مردم وفادار. اگر این دو از هم
جدا میشدند، اگر مسئولان نظام و مدیران کشور بودند، اما مردم در صحنه
نبودند، یقیناً کار پیش نمیرفت. اگر مدیران نظام دچار اختلال میشدند در نیت
خود، در تشخیص خود، در فهم خود، در تصمیم‌گیرى خود در مقابل لشکر متراکم
کفر و ضلالت که در مقابلشان صف کشیده‌اند، یقیناً این در اختلال نظام تأثیر
میگذاشت؛ مردم را هم از صحنه خارج میکرد. این دو عامل با یکدیگر هست،
امروز هم هست و ان‌شاءالله در آینده هم خواهد بود. با وجود این دو عامل،
هیچکدام از ضربه‌ها و ترفندها و کیدها و توطئه‌هاى دشمن در این ملت اثرى
نخواهد گذاشت.
امروز جبهه‌ى مقابل ما - که سردمدار آن جبهه هم آمریکا و صهیونیستهایند -
به تمام طرقى که میتوانسته است متوسل و متشبث بشود، متشبث شده؛ از تمام
راه‌ها که میتوانسته براى مقابله‌ى با ملت ایران بهره‌گیرى کند، بهره‌گیرى
کرده است، براى اینکه بتواند این دو عامل، یعنى عامل تقویت کننده‌ى نظام، و
عامل ایستادگى مردم در صحنه را تضعیف کند و از بین ببرد. خودشان هم همین
را تصریح میکنند؛ میگویند این تحریمهائى که ما بر علیه ایران تصویب و اجرا
میکنیم - و با عناد کامل دنبال میکنند - براى این است که مردم را خسته
کنیم، مردم از صحنه خارج شوند، مردم به نظام اسلامى پشت کنند. یا این کار
صورت بگیرد، یا در اراده‌ى مسئولین رخنه به وجود بیاید؛ مسئولین در
محاسباتِ خودشان تجدیدنظر کنند. تعبیر آنها این است: میگویند میخواهیم
مسئولین جمهورى اسلامى احساس کنند که هزینه‌ى تصمیم‌گیرى‌هاى آنها بالاست.
این یعنى رخنه ایجاد کردن در اراده‌ى مسئولین کشور. با همه‌ى توانشان، با
همه‌ى ترفندهائى که بلدند، دارند این دو کار را دنبال میکنند. یا در مردم
ایجاد تردید کنند و مردم را از نظام جدا کنند، یا در مسئولین ایجاد تردید
کنند و مسئولین را وادار کنند که در تصمیمهاى خودشان تجدیدنظر کنند. اشتباه
کردند؛ هیچکدام را نمیتوانند انجام دهند.
یک روز در صدر اسلام، دشمنان به نظرشان رسید که با شِعب ابى‌طالب و
محاصره‌ى اقتصادى مسلمانها، آنها را از پا بیندازند؛ اما نتوانستند. این
روسیاه‌هاى بدمحاسبه‌گر خیال میکنند ما امروز در شرائط شِعب ابى‌طالبیم.
اینجور نیست. ما امروز در شرائط شِعب ابى‌طالب نیستیم؛ ما در شرائط بدر و
خیبریم. ما در شرائطى هستیم که ملت ما نشانه‌هاى پیروزى را به چشم دیده
است؛ به آنها نزدیک شده است؛ به بسیارى از مراحل پیروزى، با سرافرازى دست
پیدا کرده است. امروز مردم ما را از محاصره‌ى اقتصادى میترسانند؟ با این
حرفها، با این ترفندها میخواهند مردم را از صحنه بیرون کنند؟ مگر چنین چیزى
ممکن است؟ امروز میخواهند در اراده‌ى مسئولین اختلال ایجاد کنند؟ «قل هذه
سبیلى ادعوا الى الله على بصیرة انا و من اتّبعنى»؛(2) این راهى است که با
بصیرت انتخاب شده است، این راهى است که با مجاهدت باز شده است، این راهى
است که با خون عزیزترینها هموار شده است. ما از این راه رفتیم، به قله‌هائى
هم دست پیدا کردیم. ما متوقف نمیشویم، ان‌شاءالله پیش میرویم؛ ولى تا
امروز هم به قله‌هاى بسیارى دست پیدا کرده‌ایم. جمهورى اسلامى، امروز کجا،
بیست سال و سى سال قبل کجا؟ دشمنان جمهورى اسلامى، هیمنه و باد و بروتِ آن
روزشان کجا، ضعف و انکسار امروزشان کجا؟ اینها نشانه‌هائى است که ملت ایران
را تشویق میکند. نخیر، در ادامه‌ى راه اسلام - که راه خداست، راه دین است،
راه سعادت دنیا و آخرت است - اراده‌ى مسئولین همچنان مستحکم خواهد ماند؛
مردم هم امروز و در آینده، پاى ثابت این حرکت عظیم خواهند بود.
یکى از جاهائى که مردم میتوانند حضورشان را نشان بدهند، همین انتخابات
است. نه از حالا، از مدتى قبل شروع کرده‌اند؛ که شاید کارى کنند که در این
انتخابات، حضور مردم کم شود. میشنوید دیگر، مى‌بینید؛ حالا در آن مقدارى که
به گوش مردم میرسد، به چشم مردم میرسد، در مطبوعات و در رسانه‌هاى
گوناگون، دشمنان ما، از آن صدر گرفته است، که مرکز و قرارگاه فرماندهى
جبهه‌ى کفر و استکبار است، تا این پادوها و ایادى کوچک و پیاده‌نظامشان که
همه جا پخشند - اینجا هم هستند، بیرون هم هستند - همه‌ى تلاششان این است که
کارى کنند که مردم در این انتخابات شرکت نکنند. من با تجربه‌اى که از
رفتار این مردم دارم، و با اعتمادى که به لطف خداى متعال دارم، پیش‌بینى
میکنم که به لطف الهى، به فضل الهى، به حول و قوه‌ى الهى، حضور مردم در این
انتخابات، یک حضور دشمن‌شکن خواهد بود و با این انتخابات، خون تازه‌اى به
پیکر انقلاب و کشور و نظام جمهورى اسلامى دمیده خواهد شد؛ حرکت تازه‌اى
براى او پیش خواهد آمد، نشاط تازه‌اى پیدا خواهد کرد؛ همچنان که همه‌ى
انتخاباتها همین جور است. انتخابات مظهر حضور مردم است؛ مظهر دخالت مردم در
سرنوشت خود است.
البته آفتهائى وجود دارد؛ باید سعى کنیم این آفتها پیش نیاید. مردم ما و
کشور ما از انتخابات سال 88 بهترین خاطره‌ها و بدترین خاطره‌ها را دارند.
بهترین خاطره‌ها حاصل حضور عظیم چهل میلیونى مردم پاى صندوقهاى رأى بود، که
دنیا را خیره کرد؛ بدترین خاطره‌ها مربوط به جرزنى‌هاى سیاسى یک عده آدم
نادان، ناباب و بعضاً معاند در قضیه‌ى انتخابات بود. خب، در هر قضیه‌اى، در
هر حادثه‌اى ممکن است یک عده‌اى قبول نداشته باشند، معترض باشند. چگونه
باید اعتراض را نشان داد؟ قانون، راه معین کرده است. چرا قانون‌شکنى کنند؟
چرا براى مردم هزینه درست کنند؟ چرا کشور را دشمن‌شاد کنند؟ چرا
برنامه‌هائى را که عفونت تصمیم‌گیرى‌ها و ترفندهاى دشمن از آن بلند و آشکار
است، اجرا کنند؟ قانون، راه معین کرده است. آنجا ما گفتیم، به همه هم
گفتیم، همه‌ى اطراف قضیه هم ملزم بودند که بر طبق آنچه که گفته شده است -
که مرّ قانون است - عمل کنند. چرا نکردند؟!
آنها کارى از پیش نبردند. و تا این ملت توى صحنه‌اند، تا این پیوند وجود
دارد، هیچ کس در این کشور، در کارهاى خلاف، کارى از پیش نخواهد برد. کارى
از پیش نبردند و نمیبرند، اما براى کشور هزینه درست کردند، براى ملت هزینه
درست کردند؛ چرا؟ با آن انتخابات باشکوه و پرعظمت، میشد کشور این هزینه را
تحمل نکند.
عوامل گوناگونى وجود داشتند. باید این براى ما تجربه باشد، باید درست
باشد، باید همه مراقب باشیم. انتخابات مظهر حضور مردم و محصول آن، مظهر رأى
مردم و خواست مردم است؛ باید به آن احترام گذاشت.
انتخابات باید سالم باشد، رقابتى باشد. رقابت غیر از خصومت است، رقابت غیر
از تهمت‌زنىِ متقابل است؛ اینها را باید همه مواظب باشیم. رقابت این نیست
که کسى اثبات خود را متوقف بر نفى دیگرى بداند. رقابت این نیست که کسانى
بیایند براى جلب نظر مردم، وعده‌هاى خلاف قانون اساسى، خلاف قوانین عادى
بدهند؛ اینها نباید باشد. کسانى که وارد عرصه‌ى انتخابات میشوند، چه از طرف
مجریان و مسئولان، چه از طرف کسانى که نامزد میشوند، بایستى به آداب و
شروط یک حرکت عمومىِ سالم پایبند باشند، متعهد باشند؛ این لازم است.
مجریان باید تمام سعى خودشان را بکنند که امانتدارى کنند. خوشبختانه
انتخاباتهاى ما در طول این سالهاى متمادى - این همه ما انتخابات داشتیم؛
بیش از سى انتخابات در این سى و دو سال - انتخابات سالمى بودند. برخى اوقات
بعضى‌ها ادعا کردند که انتخابات ناسالم است؛ ما فرستادیم تحقیق کردند،
تدقیق کردند - هم در زمان حیات مبارک امام (رضوان الله علیه)، هم بعد از آن
- دیدند نه، ممکن است گوشه و کنار تخلفاتى باشد، اما چیزى که انتخابات را
ناسالم کرده باشد، نتیجه‌ى انتخابات را تغییر بدهد، مطلقاً اتفاق نیفتاده؛
همانى که مردم انتخاب کردند، در بیرون واقع شده است. باید سعى کنند
انتخابات سالم باشد؛ این به عهده‌ى مجریان است؛ چه مجریان در دولت و وزارت
کشور، چه در دستگاه شوراى محترم نگهبان.
باید مراقبت کنند. هیچ چیزى از قانون بالاتر و عزیزتر نیست. در دنیا معروف
است، میگویند قانون بد هم از بى‌قانونى بهتر است. بعید نیست آدم این را
قبول داشته باشد؛ چون بى‌قانونى، هرج و مرج است؛ قانون بد لااقل یک
ضابطه‌اى است؛ خب، انسان اصلاحش میکند. خوشبختانه قوانین انتخاباتى ما
قوانین خوبى است؛ ممکن است بعدها کاملتر و بهتر هم بشود.
کسانى هم که وارد عرصه‌ى انتخابات میشوند، باید یک تقیداتى، تعهداتى داشته
باشند. این، خطاب به همه‌ى کسانى است که به عنوان نامزد وارد عرصه‌ى
انتخابات میشوند، و خطاب به همه‌ى مردم است. مردم عزیزمان در سراسر کشور
این رفتارها را در نامزدهاى انتخابات تفرس کنند، دنبال کنند، دقت کنند.
نامزد انتخابات باید با قصد خدمت وارد شود. اگر با قصد قدرت‌طلبى و
جمع‌کردن پول و مسائل گوناگون و انگیزه‌هاى ناسالم دیگر وارد شود، به کشور
خدمت نمیکند. نامزد انتخابات باید با انگیزه‌ى خدمت وارد شود؛ این را باید
تشخیص داد، باید فهمید، باید حدس زد. اگر چنانچه نامزدها به مراکز ثروت و
قدرت متصل شوند، کار خراب میشود؛ همچنان که امروز در به‌اصطلاح
دموکراسى‌هاى دنیا، در آمریکا و غیر آمریکا این رسم هست؛ کمپانى‌ها و
پولدارها به نامزد انتخابات در ریاست جمهورى یا در انتخابات کنگره پول
میدهند، ولى او در مقابل آنها متعهد است. آن رئیس جمهورى که با پول
دستگاه‌هاى گوناگون و مراکز ثروت سر کار بیاید، در مقابل آنها متعهد است.
آن نماینده‌ى مجلسى که با پول فلان شرکت و فلان کمپانى و فلان ارباب و فلان
پولدار توى مجلس بیاید، مجبور است آنجائى که آنها لازم میدانند، قانون جعل
کند، قانون بردارد، توسعه و تضییق در قانون بکند. این نماینده به درد مردم
نمیخورد. نه باید به مراکز ثروتهاى شخصى متصل بود، و نه به طریق اولى به
ثروتهاى عمومى. کسى بیاید از پول بیت‌المال مصرف کند، براى اینکه به وکالت
مجلس برسد؛ این دو برابر اشکال دارد، اشکال مضاعف دارد. اینها را باید مردم
مراقب باشند. البته هر کسى را هم نمیشود متهم کرد. بگوئیم آقا این
وابسته‌ى به فلان‌جاست، این وابسته‌ى به فلان کس است، این فلان پول را خرج
کرده؛ باید اینها هم روشن شود، باید ثابت شود.
مردم باید چشمها را باز کنند، ملتفت باشند. خوشبختانه مردم ما بیدارند.
افرادى که میتوانند انسان را خاطرجمع کنند، بین انسان و خدا حجت براى انسان
درست کنند، انسان به اینها اطمینان کند؛ آنجائى که خودش میتواند تحقیق
کند، تحقیق کند. اینها لازم است. باید دقت شود. ان‌شاءالله انتخابات خوبى
انجام بگیرد؛ انتخابات پرشور، با حضور مردم. مردم درست بشناسند، درست
انتخاب کنند و ان‌شاءالله مجلسى تشکیل شود باب نظام اسلامى. و به لطف الهى
ان‌شاءالله همین جور هم خواهد شد.
ما اگر از خدا بخواهیم، وارد بشویم، تک تک ما احساس مسئولیت کنیم، قصدمان
این باشد که نظام اسلامى و اسلام و ملت ایران را سربلند کنیم، خوشبخت کنیم،
سعادت براى دنیا و آخرتمان فراهم کنیم، راه الهى بسته نیست. ما اگر چنانچه
قدم برداریم، خداى متعال راه را باز میکند؛ عمده این است که ما همت کنیم،
تصمیم بگیریم، بنا بگذاریم.
من مطمئنم که این انتخابات براى ملتهاى دیگر هم یک نشانه‌اى است. براى
همین هم هست که دستگاه‌هاى خبیث استکبار، از آمریکا و انگلیس و صهیونیستها و
دیگران، دارند مرتباً تلاش میکنند که این انتخابات را به یک جورى خراب
کنند، مخدوش کنند. کشورهاى دیگر نگاه میکنند ببینند این پیشکسوت انتخاباتى و
انقلابى - که ملت ایران است - چه کار خواهد کرد. ملت ایران در این زمینه،
جزو پیشکسوتهاست. ملتهاى دیگر نگاه میکنند ببینند انتخابات در ایران به کجا
خواهد رسید. استکبار دوست دارد که انتخابات در کشور ما آنچنان بشود که
ملتها را مأیوس کند. ...(3) خب، شما دیگر حرف آخر را گفتید! «مرگ بر
آمریکا» همان حرف آخر است.
پروردگارا! به محمد و آل محمد، تفضلات خودت، هدایت خودت، رحمت خودت،
دستگیرى خودت را شامل حال این ملت عزیز بگردان. پروردگارا! جوانان ما را
مورد نظر حضرت بقیةالله (ارواحنا فداه) و مشمول دعاى آن بزرگوار قرار بده.
روزبه‌روز پیروزى‌هاى ملت ایران را روزافزون بفرما.
والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
1) شورى: 15
2) یوسف: 108
3) شعار «مرگ بر آمریکا»نسخه چاپی
برچسب‌ها :بصیرت; استقامت; تحریم اقتصادی; بیداری اسلامی; محاصره اقتصادی; حضور مردم در صحنه;
