چند لحظه با خدا (7) | تفسیر موضوعی قرآن کریم - بخش دوم

#چند_لحظه_با_خدا (۷)
#تفسیر_موضوعی

 زمان مطالعه: #دو_دقیقه!

 «خدایت بسیار نزدیک است، تو از خدا دور مباش!». #بخش_دوم

 ﴿وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ﴾
(سوره بقره/ آیه ۱۸۶)
ترجمه: و هرگاه بندگان من از تو در باره من بپرسند [بگو] من نزدیکم و دعاى دعاکننده را به هنگامى که مرا بخواند اجابت مى ‏کنم پس [آنان] باید اجابت کنند و به من ایمان آورند باشد که راه یابند.

چند نکته تفسیری (بخش ۲):
۱- عبارت «عِبَادِی» یک ترکیب اضافی #عاشقانه است، مضاف (عِباد: بندگان) و مضاف الیه (ی: من)؛
خدایا تو مالک هستی و ما مملوک تو!
در این عبارت خداوند به بندگان حس تعلق به خالق را تذکر می دهد وگرنه می شد از عباراتی مانند «العباد» یا «الناس» استفاده کرد.
۲- بیان آیه اول شخص است (متکلم وحده) که من چنین و چنان هستم، نه مخاطب یا غایب، یعنی آیه #خودمونی و همراه با #محبت_به_بنده است.
۳- آغاز پاسخ خداوند به سوالی که خودش از جانب بنده پرسیده! بدون واسطه لفظی است که به معنای نزدیکی و صمیمیت خالق با مخلوق خود است، وگرنه می توانست بگوید: « فَقل إِنِّی قَرِیبٌ...»

 نکته: روایت قدسی؛
اگر بندگانِ گناهکارم بدانند که چقدر مشتاق توبه و بازگشت آنان هستم، از شدت شوق می‌مُردند.
(میزان الحکمه، جلد ۴، صفحه ۲۷۹۷)

 ادامه دارد...

 #عقیلی_فرج (لطفا در نشر مطالب یاری دهید)
ایتا | سروش | ویراستی | روبینو
@DrAghilifaraj

 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «تفسیر موضوعی قرآن کریم» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی

چند لحظه با خدا (6) | تفسیر موضوعی قرآن کریم

#چند_لحظه_با_خدا (۶)

#تفسیر_موضوعی  در وضعیت کنونی منطقه و دنیای اسلام، تحلیل از آینده چیست؟

 زمان مطالعه: فقط #یک_دقیقه!

 بیان مسأله: رژیم صهیونیستی با کمک مستقیم و علنی آمریکا و اروپایی ها ده ها هزار کودک و زن و افراد بی گناه را به خاک و خون می کشد و کسی جرأت اعتراض ندارد، کشورهای اسلامی و عربی نیز به روش های مختلف به او کمک می کنند، سوریه در حال ورود به یک جنگ تمام عیار داخلی است و...، آیا واقعا در این فتنه های بزرگ و شگرف امیدی برای انسان های حق طلب باقی مانده است؟ آینده چه خواهد شد؟

پاسخ  پیامبر اکرم (ص): هنگامى که فتنه ها چون پاره هاى شب تار بر شما هجوم آوردند، به قرآن روى بیاورید. (۱)

مراجعه به آموزه های قرآن هم راه را نشان می دهد و هم دل های بی قرار را آرامش می بخشد و اما پاسخ وحی به این فتنه، هم زیباست و دلنشین

 ... کَذَٰلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الْأَرْضِ ۚ کَذَٰلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ﴿حدید/۱۷﴾

ترجمه: خدا اینگونه برای حق و باطل مثال می‌زند که (باطل مانند) آن کف بر روی آب روان است (که توجه همه را به خود جلب می کند ولی) به زودی نابود خواهد شد و اما (حق مانند) آن آب روان که به خیر و منفعت مردم است در زمین درنگ می‌کند. خدا مثال ها را به این روشنی بیان می‌کند.

چند نکته تفسیری:
۱- کلمه «زبد» به معناى کف جوشان و ناپاکی هایی است که روى مایع جوشیده مى‌نشیند(۲) و همچنین تشبیه دستگاه  باطل به کف روی آب زیبا و بدیع است.
۲- «یذهب» فعل مضارع است به معنای استمرار این سنت الهی، یعنی فتنه های حق و باطل در طول تاریخ آمده اند و رفته اند و خواهند آمد و خواهند رفت!

۳- دنیای باطل به مردم نفعی نخواهد رساند، پس به آن دل نبند (برجام ۲؟!)

۴- مثل ها برای عبرت گرفتن هستند و بیدار شدن، نه شنیدن و خوابیدن.

 خلاصه: آینده برای حق طلبان است حتی اگر به واسطه ظهور حضرت حجت (ع) باشد، حواسمان باشد در کدام جبهه قدم  و قلم می زنیم... .

پ.ن:
۱- اِذَ ا الْتَبَسَتْ عَلَیْکُمُ الفِتَنُ کَقِطَعِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَیْکُمْ بِالْقُرآنِ... (کافى ، ج ۲، ص ۵۹۹ ، ح۲)
۲- علامه طباطبایی (ره)، المیزان, ج ۱۱، ص۴۴۵.

 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «تفسیر موضوعی قرآن کریم» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی

j

چند لحظه با خدا (۴) | تفسیر موضوعی قرآن کریم

#چند_لحظه_با_خدا (۴)

#تفسیر_موضوعی  قطعا و حتما یاری کنندگان را یاری می دهیم

 زمان مطالعه: فقط #یک_دقیقه!

 وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِیَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثِیرًا ۗ وَلَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ ﴿حج/٤٠﴾

ترجمه: اگر خدا به واسطه گروهی، شر گروه دیگر را دفع نکند، قطعا صومعه‌ها و دیرها و کنشت‌ها و مساجدی که در آن بسیار ذکر خدا می‌شود همه خراب و ویران می شد.
و هر که خدا را یاری کند قطعا خداوند یاریش خواهد کرد و البته و قطعا خدا همان نیرومند با عزت است.

چند نکته تفسیری:
۱- یکی از سنت های آفرینش این است که همیشه گروهی از مصلحان مؤمن در برابر قدرت های زیاده خواه قد علم می کنند، اگر چنین نبود اثری از هرآنچه بوی بندگی خدا دارد نمی ماند و بندگی دیگر بندگان و همان جاه طلبان جایگزین آن می شد.

۲- قطعا و حتما خداوند هر که را که قدمی در مسیرش بردارد تنها نخواهد گذاشت و یاری اش خواهد کرد.

۳- البته خداوند قدرت انجام هر کاری را دارد ولی امتحانات دنیا برای یافتن عزت ابدی بندگان خاص، همیشه برپاست.

۴- در عبارت «وَلَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ» سه تأکید داریم که کم نظیر است: حرف «لَ» ؛ نون مشدد ؛ تقدم جواب شرط بر حمله شرط.

 خلاصه: تاریخ همیشه ناظر تقابل اهل حق با دنیای استکبار است، داوود ها با جالوت ها، موسی ها با فرعون ها، علی (ع) و یارانش با معاویه ها و عمرو عاص ها و...، اگر در جبهه حق باشی که البته سختی های خود را دارد مانند عمارها و سمیه ها و مالک اشتر ها یاری خداوند و عزت ابدی حتمی است.

 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «تفسیر موضوعی قرآن کریم» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی