اندیشکده امام صادق (ع) | خلیل عقیلی فرج

إنَّکَ کادِحٌ إلَی رَبِّکَ کَدحًا فَمُلاقیهِ

اندیشکده امام صادق (ع) | خلیل عقیلی فرج

إنَّکَ کادِحٌ إلَی رَبِّکَ کَدحًا فَمُلاقیهِ

اندیشکده امام صادق (ع) | خلیل عقیلی فرج

دیگر نخواهم خفت
و دیگر از خاک و خاکیان نخواهم گفت
و جز از آسمان و آسمانیان نخواهم نوشت...
**************
آی دی ایتا و سروش: @draghili
**************
آدرس کانال های انتشار محتوا:

      
۱۴
ارديبهشت
۰۴

#چند_لحظه_با_خدا (۷)
#تفسیر_موضوعی

⏱ زمان مطالعه: #دو_دقیقه!

👈 «خدایت بسیار نزدیک است، تو از خدا دور مباش!». #بخش_چهارم

🌱 ﴿وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ﴾
(سوره بقره/ آیه ۱۸۶)

🍂ترجمه: و هرگاه بندگان من از تو در باره من بپرسند [بگو] من نزدیکم و دعاى دعاکننده را به هنگامى که مرا بخواند اجابت مى ‏کنم پس [آنان] باید اجابت کنند و به من ایمان آورند باشد که راه یابند.

💡چند نکته تفسیری - بخش ۴ (پایانی):
۱- با دقت در بیان لطیف آیه شریفه می توان فهمید که دعا قطعا برآورده می شود اما به دو شرط:

اول 👈 بنده حقیقتا و به طور قلبی در حال دعا باشد، دعاى حقیقى آن دعایى است که قبل از زبان سر، از زبان قلب بگذرد و فقط لقلقه زبان نباشد.

دوم 👈 بنده باید درخواست خود را فقط به درگاه خدا ببرد بدون داشتن کوچکترین امیدی به اسباب دیگر، به این معنا که بنده نباید به زبان از خدا مسئلت کند، ولى در دل همه امیدش به اسباب عادى یا امور دیگر باشد، امورى که فکر می کند آنها به خودی خود در زندگى او مؤثرند.

👌 #تفسیر_روایی: ذیل آیه شریفه این حدیث نورانی و عاشقانه از امام رضا علیه السلام نقل شده است؛ «إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ یَسْأَلُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَاجَةً‌، فَیُؤَخِّرُ عَنْهُ تَعْجِیلَ إِجَابَتِهَا، حُبّاً لِصَوْتِهِ وَ اِسْتِمَاعِ نَحِیبِهِ‌؛ #ترجمه: وقتی بنده مؤمنی از خداوند حاجتی را می خواهد، خدا اجابت دعای او را به تاخیر می اندازد، چرا که عاشق صدا و شنیدن بکاء بنده خود است🍂».
(تفسیر البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص ۳۹۵/ الکافی : ج ۲، ص ۴۸۸، ح ۱ )


🌺 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

🍁 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «آشنایی با لغت نامه های (معجم های) دست اول» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی

۱۴
ارديبهشت
۰۴

#چند_لحظه_با_خدا (۷)
#تفسیر_موضوعی

⏱ زمان مطالعه: #دو_دقیقه!

👈 «خدایت بسیار نزدیک است، تو از خدا دور مباش!». #بخش_سوم

🌱 ﴿وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ
(سوره بقره/ آیه ۱۸۶)
🍂ترجمه: و هرگاه بندگان من از تو در باره من بپرسند [بگو] من نزدیکم و دعاى دعاکننده را به هنگامى که مرا بخواند اجابت مى ‏کنم پس [آنان] باید اجابت کنند و به من ایمان آورند باشد که راه یابند.

💡چند نکته تفسیری (بخش ۳):
۱- تفاوت دو واژه «دعا» و «سؤال» در قرآن:کلمه #دعا و #دعوت به معنای تلاش دعا کننده برای جلب نظر دعا شونده است، و کلمه #سؤال به معناى تلاش سائل (درخواست کننده) برای جلب فائده و یا زیادتر کردن آن از ناحیه مسئول (درخواست شونده) است، تا بعد از توجیه نظر او حاجتش برآورده شود، پس سؤال به منزله نتیجه و هدف دعا است. (المیزان، ج۲، ص۴۱)

۲- آیه شریفه اجابت را مقید کرده است به دعا کردن، یعنی به شرطی دعایت را مستجاب می کنم که دعا کنی! به بیان دیگر دعای بنده بدون هیچ شرطى و قیدى مستجاب است.


👌 نکته: در این آیه در عین اختصار در بیان، هفت بار ضمیر مفرد متکلم «من» از جانب خداوند ذکر شده است که این اسلوب بیان سرشار از محبت الهی، به این آیه در قرآن اختصاص دارد


.

👌 شگفتی های بی پایان این آیه زیبا ادامه دارد... .


🌺 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

🍁 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «آشنایی با لغت نامه های (معجم های) دست اول» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی

۱۴
ارديبهشت
۰۴

#چند_لحظه_با_خدا (۷)
#تفسیر_موضوعی

⏱ زمان مطالعه: #دو_دقیقه!

👈 «خدایت بسیار نزدیک است، تو از خدا دور مباش!». #بخش_دوم

🌱 ﴿وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ﴾
(سوره بقره/ آیه ۱۸۶)
🍂ترجمه: و هرگاه بندگان من از تو در باره من بپرسند [بگو] من نزدیکم و دعاى دعاکننده را به هنگامى که مرا بخواند اجابت مى ‏کنم پس [آنان] باید اجابت کنند و به من ایمان آورند باشد که راه یابند.

💡چند نکته تفسیری (بخش ۲):
۱- عبارت «عِبَادِی» یک ترکیب اضافی #عاشقانه است، مضاف (عِباد: بندگان) و مضاف الیه (ی: من)؛
خدایا تو مالک هستی و ما مملوک تو!
در این عبارت خداوند به بندگان حس تعلق به خالق را تذکر می دهد وگرنه می شد از عباراتی مانند «العباد» یا «الناس» استفاده کرد.
۲- بیان آیه اول شخص است (متکلم وحده) که من چنین و چنان هستم، نه مخاطب یا غایب، یعنی آیه #خودمونی و همراه با #محبت_به_بنده است.
۳- آغاز پاسخ خداوند به سوالی که خودش از جانب بنده پرسیده! بدون واسطه لفظی است که به معنای نزدیکی و صمیمیت خالق با مخلوق خود است، وگرنه می توانست بگوید: « فَقل إِنِّی قَرِیبٌ...»

👌 نکته: روایت قدسی؛
اگر بندگانِ گناهکارم بدانند که چقدر مشتاق توبه و بازگشت آنان هستم، از شدت شوق می‌مُردند.
(میزان الحکمه، جلد ۴، صفحه ۲۷۹۷)

👌 ادامه دارد...

🍁 #عقیلی_فرج (لطفا در نشر مطالب یاری دهید)
ایتا | سروش | ویراستی | روبینو 👇
@DrAghilifaraj

🌺 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

🍁 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «آشنایی با لغت نامه های (معجم های) دست اول» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی

۱۴
ارديبهشت
۰۴

#چند_لحظه_با_خدا (۷)
#تفسیر_موضوعی

⏱ زمان مطالعه: #دو_دقیقه!

👈 «خدایت بسیار نزدیک است، تو از خدا دور مباش!».

🌱 ﴿وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ﴾
(سوره بقره/ آیه ۱۸۶)
🍂ترجمه: و هرگاه بندگان من از تو در باره من بپرسند [بگو] من نزدیکم و دعاى دعاکننده را به هنگامى که مرا بخواند اجابت مى ‏کنم پس [آنان] باید اجابت کنند و به من ایمان آورند باشد که راه یابند.

⭐️ مقدمه: این آیه یکی از عاشقانه ترین تعبیرات خداوند در قبال بندگان خود است و به تعبیر علامه طباطبایی (ره) ضمن داشتن لطیف ترین و زیباترین مضامین، روش و اسلوب بیان منحصر به فردی دارد (المیزان، ج۲، ص۳۰)،


در چند بخش به این آیه شریفه می پردازیم:

💡چند نکته تفسیری (بخش ۱):
۱- آمدن کلمات «إِذ» و «إِذَا» در عبارات به این معناست که مضمون بیان شده یا اتفاق افتاده است و یا اتفاق خواهد افتاد (وقوع مضمون عبارت حتمی و ۱۰۰ درصدی است)، این اولین تأکید آیه می باشد، بر خلاف «إن» که محتمل الوقوع( ۵۰ درصدی) و «لَو» که محال الوقوع ( ۰ درصد) هستند.
۲- «إِذ» برای زمان گذشته (مانند إِذۡ قَالَ یُوسُفُ لِأَبِیهِ: آنگاه که یوسف به پدرش گفت... ) و «إِذَا» برای زمان آینده استفاده می شود (مانند إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ: هنگامی که واقعه [ قیامت] اتفاق بیفتد...).
۳- «سَأَلَ» فعل ماضی است، استفاده از فعل ماضی در جمله ای که مضمون آن متعلق به آینده است به معنای قطعی بودن وقوع آن فعل است، مانند آیه إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ: هنگامی که واقعه [ قیامت] واقع شود؛ 👈 قطعا قیامت واقع خواهد شد. پس قطعا بندگان از خداوند خواهند پرسید.

👌 نکته: بر خلاف عقیده برخی از فرقه های اسلامی (مانند خوارج و برخی گروه های تکفیری) و غیر اسلامی (مانند مسیحیت کاتولیک در قرون وسطی، برخی فرقه‌های یهودی ارتدوکس افراطی و...)، پرسش از خداوند نه تنها اشکالی ندارد بلکه امری عقلی و حتمی است. در عقاید تشیع، هر مومن باید با پرسش و تحقیق وجود و یگانگی خدا را با عقل خود در یابد.

👌 ادامه دارد...

🌺 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

🍁 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «آشنایی با لغت نامه های (معجم های) دست اول» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی

۱۴
ارديبهشت
۰۴

#چند_لحظه_با_خدا (۶)

#تفسیر_موضوعی 👈 در وضعیت کنونی منطقه و دنیای اسلام، تحلیل از آینده چیست؟

⏱ زمان مطالعه: فقط #یک_دقیقه!

🔹 بیان مسأله: رژیم صهیونیستی با کمک مستقیم و علنی آمریکا و اروپایی ها ده ها هزار کودک و زن و افراد بی گناه را به خاک و خون می کشد و کسی جرأت اعتراض ندارد، کشورهای اسلامی و عربی نیز به روش های مختلف به او کمک می کنند، سوریه در حال ورود به یک جنگ تمام عیار داخلی است و...، آیا واقعا در این فتنه های بزرگ و شگرف امیدی برای انسان های حق طلب باقی مانده است؟ آینده چه خواهد شد؟

پاسخ 👈 پیامبر اکرم (ص): هنگامى که فتنه ها چون پاره هاى شب تار بر شما هجوم آوردند، به قرآن روى بیاورید. (۱)

مراجعه به آموزه های قرآن هم راه را نشان می دهد و هم دل های بی قرار را آرامش می بخشد و اما پاسخ وحی به این فتنه، هم زیباست و دلنشین 👇

🟢 ... کَذَٰلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الْأَرْضِ ۚ کَذَٰلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ﴿حدید/۱۷﴾

ترجمه: خدا اینگونه برای حق و باطل مثال می‌زند که (باطل مانند) آن کف بر روی آب روان است (که توجه همه را به خود جلب می کند ولی) به زودی نابود خواهد شد و اما (حق مانند) آن آب روان که به خیر و منفعت مردم است در زمین درنگ می‌کند. خدا مثال ها را به این روشنی بیان می‌کند.

💡چند نکته تفسیری:
۱- کلمه «زبد» به معناى کف جوشان و ناپاکی هایی است که روى مایع جوشیده مى‌نشیند(۲) و همچنین تشبیه دستگاه  باطل به کف روی آب زیبا و بدیع است.
۲- «یذهب» فعل مضارع است به معنای استمرار این سنت الهی، یعنی فتنه های حق و باطل در طول تاریخ آمده اند و رفته اند و خواهند آمد و خواهند رفت!

۳- دنیای باطل به مردم نفعی نخواهد رساند، پس به آن دل نبند (برجام ۲؟!)

۴- مثل ها برای عبرت گرفتن هستند و بیدار شدن، نه شنیدن و خوابیدن.

📎 خلاصه: آینده برای حق طلبان است حتی اگر به واسطه ظهور حضرت حجت (ع) باشد، حواسمان باشد در کدام جبهه قدم  و قلم می زنیم... .

پ.ن:
۱- اِذَ ا الْتَبَسَتْ عَلَیْکُمُ الفِتَنُ کَقِطَعِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَیْکُمْ بِالْقُرآنِ... (کافى ، ج ۲، ص ۵۹۹ ، ح۲)
۲- علامه طباطبایی (ره)، المیزان, ج ۱۱، ص۴۴۵.

🌺 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

🍁 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «آشنایی با لغت نامه های (معجم های) دست اول» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی

j

۱۴
ارديبهشت
۰۴

#چند_لحظه_با_خدا (۵)

#تفسیر_موضوعی 👈 ایمانت رو قوی و قوی تر کن!

⏱ زمان مطالعه: فقط #یک_دقیقه!

🟢 یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِی نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ… ﴿نساء/۱۳۶﴾

ترجمه:ای کسانی که ایمان آورده آید! به خدا و پیامبرش و کتابی که بر پیامبرش نازل شد ایمان بیاورید... .

بیان مسأله: این آیه به مؤمنان خطاب می‌کند و آنها را به ایمان‌آوردن دعوت می‌کند. در نگاه اول، ممکن است این امر متناقض به نظر برسد، چرا که مخاطب این آیه کسانی هستند که ایمان آورده‌اند.
اما تفسیرهای مختلفی برای این دعوت مجدد به ایمان وجود دارد:

تفسیر المیزان (علامه طباطبایی):

علامه طباطبایی بیان می‌کند که این خطاب متوجه مؤمنانی است که به ایمان زبانی اکتفا کرده‌اند و از آنها خواسته می‌شود تا حقیقت ایمان را در دل تقویت کنند و در اعمالشان ظاهر سازند.

تفسیر نمونه (آیت‌الله مکارم شیرازی و دیگران):
این تفسیر اشاره می‌کند که آیه تأکید بر ایمان راستین و پایدار دارد و دعوت به تعمیق ایمان و پرهیز از سستی در اعتقادات و اعمال است. همچنین، این آیه به مسلمانان یادآوری می‌کند که ایمان به همه کتاب‌های آسمانی، جزئی از ایمان اسلامی است.

تفسیر کبیر (فخر رازی):
فخر رازی در تفسیر این آیه بر این نکته تأکید دارد که ایمان حقیقی نه تنها قول به زبان، بلکه اعتقاد قلبی و التزام عملی است. او توضیح می‌دهد که مؤمنان باید در هر مرحله‌ای از زندگی به بازبینی و تقویت ایمان خود بپردازند.
این آیه دعوتی است به تقویت و تجدید ایمان با تأکید بر ابعاد مختلف آن: اعتقادی، قلبی و عملی، که همه اینها باید در زندگی فردی و جمعی مؤمنان جاری شود.

💡چند نکته تفسیری:
۱- ایمان، مصدر باب افعال است که در اصل قبل از تسهیل همزه «إءمان» بوده است و ءامِنُوا فعل امر جمع مخاطب مذکر است بر وزن أفعلوا (عین مکسور)

۲- این آیه شریفه پاسخی است به کسانی که آیه شریفه «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ...» ﴿بقره/۶۲﴾ را تایید پلورالیزم دینی تفسیر می کنند.

۳- فعل امر مضارع به معنای استمرار امر در همه زمان ها است، به بیان دیگر همواره در حال تقویت ایمان خود باش... .

🌺 تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات

🍁 #عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)

 دریافت جلسات «آشنایی با لغت نامه های (معجم های) دست اول» از اینجا

برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید

 ایتا ، سروش پلاس ، روبینو ، ویراستی