#چند_لحظه_با_خدا (۷)
#تفسیر_موضوعی
زمان مطالعه: #دو_دقیقه!
«خدایت بسیار نزدیک است، تو از خدا دور مباش!».
﴿وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ﴾
(سوره بقره/ آیه ۱۸۶)
ترجمه: و هرگاه بندگان من از تو در باره من بپرسند [بگو] من نزدیکم و دعاى دعاکننده را به هنگامى که مرا بخواند اجابت مى کنم پس [آنان] باید اجابت کنند و به من ایمان آورند باشد که راه یابند.
مقدمه: این آیه یکی از عاشقانه ترین تعبیرات خداوند در قبال بندگان خود است و به تعبیر علامه طباطبایی (ره) ضمن داشتن لطیف ترین و زیباترین مضامین، روش و اسلوب بیان منحصر به فردی دارد (المیزان، ج۲، ص۳۰)،
در چند بخش به این آیه شریفه می پردازیم:
چند نکته تفسیری (بخش ۱):
۱- آمدن کلمات «إِذ» و «إِذَا» در عبارات به این معناست که مضمون بیان شده یا اتفاق افتاده است و یا اتفاق خواهد افتاد (وقوع مضمون عبارت حتمی و ۱۰۰ درصدی است)، این اولین تأکید آیه می باشد، بر خلاف «إن» که محتمل الوقوع( ۵۰ درصدی) و «لَو» که محال الوقوع ( ۰ درصد) هستند.
۲- «إِذ» برای زمان گذشته (مانند إِذۡ قَالَ یُوسُفُ لِأَبِیهِ: آنگاه که یوسف به پدرش گفت... ) و «إِذَا» برای زمان آینده استفاده می شود (مانند إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ: هنگامی که واقعه [ قیامت] اتفاق بیفتد...).
۳- «سَأَلَ» فعل ماضی است، استفاده از فعل ماضی در جمله ای که مضمون آن متعلق به آینده است به معنای قطعی بودن وقوع آن فعل است، مانند آیه إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ: هنگامی که واقعه [ قیامت] واقع شود؛ قطعا قیامت واقع خواهد شد. پس قطعا بندگان از خداوند خواهند پرسید.
نکته: بر خلاف عقیده برخی از فرقه های اسلامی (مانند خوارج و برخی گروه های تکفیری) و غیر اسلامی (مانند مسیحیت کاتولیک در قرون وسطی، برخی فرقه‌های یهودی ارتدوکس افراطی و...)، پرسش از خداوند نه تنها اشکالی ندارد بلکه امری عقلی و حتمی است. در عقاید تشیع، هر مومن باید با پرسش و تحقیق وجود و یگانگی خدا را با عقل خود در یابد. ادامه دارد...
تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات 
#عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)
دریافت جلسات «تفسیر موضوعی قرآن کریم» از اینجا
برای دریافت جدیدترین محتواهای تولیدی، کانال ما را دنبال کنید
بیان مسأله: رژیم صهیونیستی با کمک مستقیم و علنی آمریکا و اروپایی ها ده ها هزار کودک و زن و افراد بی گناه را به خاک و خون می کشد و کسی جرأت اعتراض ندارد، کشورهای اسلامی و عربی نیز به روش های مختلف به او کمک می کنند، سوریه در حال ورود به یک جنگ تمام عیار داخلی است و...، آیا واقعا در این فتنه های بزرگ و شگرف امیدی برای انسان های حق طلب باقی مانده است؟ آینده چه خواهد شد؟
... کَذَٰلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الْأَرْضِ ۚ کَذَٰلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ﴿حدید/۱۷﴾
خلاصه: آینده برای حق طلبان است حتی اگر به واسطه ظهور حضرت حجت (ع) باشد، حواسمان باشد در کدام جبهه قدم و قلم می زنیم... .
خلاصه: تاریخ همیشه ناظر تقابل اهل حق با دنیای استکبار است، داوود ها با جالوت ها، موسی ها با فرعون ها، علی (ع) و یارانش با معاویه ها و عمرو عاص ها و...، اگر در جبهه حق باشی که البته سختی های خود را دارد مانند عمارها و سمیه ها و مالک اشتر ها یاری خداوند و عزت ابدی حتمی است.
بخش اول: مقدمه و معرفی اجمالی
در زمان تألیف پایان نامه کارشناسی ارشد، استاد راهنما چندین بار در مورد استفاده از منابع دست اول تذکر می داد و من معنای آن را نمی دانستم و در اینترنت هم راهنمایی مفیدی پیدا نمی کردم؛ یکی از مهمترین ملاک های افزایش کیفیت و بار علمی یک پژوهش اعم از مقاله، پایان نامه یا کتاب، بخش واژه شناسی آن است، در حوزه قرآن و حدیث نیز استفاده از معاجم در اصطلاح #دست_اول («المعاجم الأساسیة» یا «المعاجم التراثیة») که معتبرترین و قدیمی ترین لغت نامه های زبان عربی هستند می تواند اعتبار علمی نویسنده و پژوهش او را به طور چشم گیری بالا ببرد.
مؤلف: خلیل بن احمد فراهیدی (قرن دوم هجری) 
تعجیل در فرج امام عصر (عج)، سه صلوات 
#عقیلی_فرج (انتشار مطلب با ذکر منبع بلا مانع است)
آیا واقعیت وجود دارد؟
دریافت فایل صوتی | کیفیت 128kps | حجم: 14 MB
